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金剛般若波羅蜜經 _ 威儀寂靜分 (第二十九) :29 위의적정분 _ 금강경

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수보리(須菩提) 약유인(若有人) 언(言) 『수보리야, 만일 어떤 사람이 말하기를

여래(如來) 약래약거(若來若去) 약좌약와(若坐若臥)
"여래가 오는듯도 하고 가는듯도 하고 앉기도, 눕기도 한다"고 말한다면

시인(是人) 불해아소설의(不解我所說義) 하이고(何以故)
이 사람은 나의 말한 바 그 뜻(義)을 알지 못함이니, 무슨 까닭이냐하면

여래자(如來者) 무소종래(無所從來) 역무소거(亦無所去) 고명여래(故名如來)
여래(如來)라 함은 어디로부터 오는 일도, 가는 것도 없기 때문에
'여래'라고 '이름'하는 것이다.』

28◁◀앞장 :[威儀寂靜分(二十九)]: 다음▶▷30

참고:☞ 梵本對照西藏本에 의한 新譯金剛經(解)

29	金剛般若波羅蜜經 _ 威儀寂靜分 (第二十九) :29 위의적정분 _ 금강경
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	수보리(須菩提) 약유인(若有人) 언(言) 『수보리야, 만일 어떤 사람이 말하기를 여래(如來) 약래약거(若來若去) 약좌약와(若坐若臥) "여래가 오는듯도 하고 가는듯도 하고 앉기도, 눕기도 한다"고 말한다면 시인(是人) 불해아소설의(不解我所說義) 하이고(何以故) 이 사람은 나의 말한 바 그 뜻(義)을 알지 못함이니, 무슨 까닭이냐하면 여래자(如來者) 무소종래(無所從來) 역무소거(亦無所去) 고명여래(故名如來) 여래(如來)라 함은 어디로부터 오는 일도, 가는 것도 없기 때문에 '여래'라고 '이름'하는 것이다.』

	28◁◀앞장 :[威儀寂靜分(二十九)]: 다음▶▷30
	참고:☞ 梵本對照西藏本에 의한 新譯金剛經(解)